La decadencia y cristianización de los templos paganos a lo largo de la Antigüedad Tardía (313 - 423)
Authors
Buenacasa Pérez, CarlesPublisher
Universidad de Alcalá de Henares. Servicio de Publicaciones
Date
1997Bibliographic citation
Polis : revista de ideas y formas políticas de la antigüedad clásica, 1997, n.9, p. 25-50. ISSN 1130-0728
Document type
info:eu-repo/semantics/article
Access rights
info:eu-repo/semantics/openAccess
Abstract
A finales del s. IV, el entendJmieiito y la confluencia de intereses entre la Iglesia y
el Imperio ya es total. Como resultado de eUo, los obispos gozan de una posición
privilegiada y exclusiva que les pennite en^prender agresivas políticas anti-paganas en
aquellas ciudades donde ejercen su episcopado. EUo se plasma, en una de sus múltiples
facetas, en la cristianización de los teñólos más emblemáticos de sus comunidades. Este
proceso, iniciado ya en el reinado de Constancio n e interrumpido por la política
propagana de Juliano, constituyó una de las vías más importantes por la que la Iglesia vio
acrecentar sus patrimonios. At the end of the fourth century, the understanding and the confluence of interests among Church and Roman Empire was complete. As a result, bishops enjoyed a
privilegiated position that allowed them to start a vigorous policy against pagans in those
cities where they performed their bishopric. We can observe one of the different aspects of
this policy in this christianization of the most emblematic pagan temples of chistian
communities. This process, initiated in the reign of Constantius II and interrumped by the
Julian's pro-pagan attitude, constituted one of the most important ways by which Church
increased its inheritance.
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La Decadencia y Cristianización ... | 1.513Mb |
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