Una nueva visión de la economía desde la perspectiva de la doctrina social de la iglesia: exigencias del ordenamiento económico-societario

Abstract

Para Phelps, Premio Nobel de Economía, existe hoy una guerra abierta entre dos interpretaciones de la economía: la corriente dominante corporativista-keynesiana, por un lado, y una "economía de mercado" que "funcione bien", por el otro. Esta economía de mercado que plantea Phelps viene definida por una visión de la economía en su dimensión societaria. Esto es, la economía está para cubrir los "fines" de la misma en la Sociedad. Economía para la Sociedad, para el desarrollo de las personas de forma que dispongan de competencias y de la correspondiente dimensión social de toda persona que le impulsa a "cooperar" con los demás, con sus competencias técnicas y sociales contribuyendo al desarrollo de los demás (bien común) y ello mediante el uso eficiente de los recursos escasos (productividad). La economía se orienta a cubrir las necesidades de las personas en base a la "cooperación" que facilita los procesos de "coordinación económica". Este Ordenamiento Económico Societario se impulsa desde la Escuela de Freiburgo estableciendo un Orden Económico Societario que descansa en la conjunción de las libertades necesaria para el funcionamiento coordinador del mercado responsablemente y buscan el Equilibrio Social que a través del Principio de Subsidiaridad pueda lograr dos objetivos: que funcione "bien" el mecanismo de mercado y se comparta con una Política Social que estabilice y desarrolla la Sociedad. Este Orden Económico es el de una Economía Social de Mercado (Müller-Armack) cuya concepción corresponde al diseño de la Doctrina Social de la Iglesia como concepción económico-societaria comparte el "buen funcionamiento del mercado" con el Equilibrio Social. El desarrollo integral de la persona constituye el eje doctrinal de esta concepción económica anclada en raíces cristianas cuyos valores permiten impulsar eficientemente la persona y su desarrollo. Esta es la contribución de este documento que permite ver la evidencia de esta interpretación integrada de la Economía y de la Sociedad, del "bien común" y de la "productividad".