Dio, uomo, mondo: la V Parte del "Conde Lucanor"
Autores
Luongo, SalvatoreEditor
Universidad de Alcalá. Servicio de Publicaciones
Fecha de publicación
2017Cita bibliográfica
Revista de literatura medieval, 2017, n. 29, pp. 145-169
Palabras clave
Conde Lucanor
Libro de la doctrina
Duplice natura umana
Scolastica
Human duplicity
Scholastic
Tipo de documento
info:eu-repo/semantics/article
Derechos
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional
Derechos de acceso
info:eu-repo/semantics/openAccess
Resumen
L’ultima parte del Conde Lucanor costituisce non solo il livello
più elevato della gradatio del sapere delineata nell’opera, ma riproduce
esattamente, per così dire en abyme, il modello culturale su cui essa si
struttura, esplicitandone, nella forma del trattato dottrinale, i presupposti
epistemologico-cristiani impliciti nelle prime due sezioni. L’argomentazione,
riprendendo nozioni vulgate dalla Scolastica, si svolge a partire dalla
duplicità, mondana e divina, dell’uomo, per concludersi con la raccomandazione
a percorrere la «carrera» che «guarda las dos vidas que dizen activa
et contemplativa», di evidente eco tomista. The last part of the Conde Lucanor is not only the highest level
of gradatio of knowledge outlined in the work, but exactly reproduces, as it
were en abyme, the cultural model on which it is structured, making explicit,
in the form of doctrinal treatise, the Epistemological-Christian assumptions
implicit in the first two sections. The argument, taking up notions vulgates
by Scholastic, takes place from human duplicity, mundane and divine, and
concludes with the recommendation to take the «carrera» that «guarda las
dos vidas que dizen activa et contemplativa», a clear Thomist eco.
Ficheros en el ítem
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luongo_dio_RLM_2017_N29.pdf | 860.4Kb |
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