RT info:eu-repo/semantics/article
T1 Belleza sin autoría: una visión pluralista de la apreciación estética de la naturaleza
T2 Beauty without authorship: a pluralist vision of the aesthetic appreciation of nature
A1 Arribas Herguedas, Fernando
K1 Naturaleza
K1 Estética
K1 Cognitivismo
K1 Pluralismo
K1 Carlson
K1 Nature
K1 Aesthetics
K1 Cognitivismo
K1 Pluralism
K1 Literatura
K1 Literature
K1 Medio ambiente
K1 Environmental science
AB ¿Puede la naturaleza ser estéticamente apreciada tal y como lo son las obras de arte? ¿Es posible establecer criterios objetivos para apreciar correctamente la naturaleza? ¿Cuáles son los rasgos que definen una adecuada apreciación estética de los objetos y paisajes naturales? El debate sobre estas cuestiones debe gran parte de su importancia al “cognitivismo estético” del filósofo Allen Carlson. Según este enfoque, el conocimiento científico de los objetos y entornos naturales representa para la apreciación estética de la naturaleza el mismo papel que desempeña la historia y la crítica del arte en la esfera artística. Por tanto, responder a esas preguntas requiere un diálogo con sus principales ideas y con los enfoques no cognitivistas que han puesto de manifiesto sus debilidades. En este artículo se realiza un análisis de la estética ambiental en la línea de los denominados enfoques pluralistas o integradores. Estos enfoques conciben la adecuada apreciación estética de la naturaleza como una equilibrada consideración de lo que la naturaleza es en sí misma, asumiendo algunas premisas del modelo cognitivista y determinados componentes subjetivos, tales como la imaginación o las emociones. En este planteamiento integrador se señala como factor clave la configuración de la apreciación estética de la naturaleza como un proceso en el que las cualidades estéticas de los objetos naturales y las dimensiones subjetivas se entrelazan a lo largo del tiempo, de modo que la percepción de cualidades estéticas formales, el conocimiento empírico de la naturaleza y la reflexión sobre cuestiones filosóficas más amplias se muestran como una totalidad indivisible.
PB Universidad de Alcalá
SN 2171-9594
YR 2015
FD 2015-10
LK http://hdl.handle.net/10017/23918
UL http://hdl.handle.net/10017/23918
LA spa
DS MINDS@UW
RD 01-may-2024