Del signo negado al signo virtual. Cambios y permanencias en la historia social de la cultura escrita

Abstract

La historia de la escritura es mucho más que el devenir de los sistemas gráficos. Es la historia de un medio y modo de comunicación cuya producción, difusión y apropiación han estado determinadas por el valor y el uso que le han dado las respectivas sociedades. Tras un breve repaso a los 5.000 años de la aventura escrita, desde su origen como un signo restringido hasta su conversión actual en un signo virtual, analizo los factores que históricamente han decidido la desigual distribución social de la cultura escrita. En este sentido, me detengo especialmente en el poder inherente a la palabra escrita y en los discursos que han limitado su conocimiento, así como en las determinaciones de la clase social y el género

The history of writing involves much more that the evolution of graphic Systems. It is the history of medium whose production, diffusion and appropriation is directly derivated by the use or value the people using it want to give it. After a brief summary of 5,000 years of the written adventure, the paper deals with the unequal social distribution of the written culture, stressing the power attached to written, the rationale behind those wanting to control the spread of writing skills and how those are tied to gender and social status

L'histoire de l'écriture est beaucoup plus que le devenir des systèmes graphiques. C'est l'histoire d'un moyen et d'un mode de communication dont la production, la diffusion et l’appropriation ont été déterminées par la valeur et l'usage qu'en ont fait les sociétés respectives. Aprés un bref aperçu des 5.000 ans d'aventure de l'écrit, depuis son origine comme signe restreint jusqu'à sa conversión actuelle en signe virtuel, j'analyse les facteurs qui historiquement ont décidé de la distribution inégale de la culture écrite. Dans cette optique, je me suis attaché plus particulièrement à l'étude du pouvoir inhérent à la parole écrite et des discours qui ont limité sa connaissance, de même que les classes sociales et le sexe