HISTFILOS - Tesis
http://hdl.handle.net/10017/20198
HISTFILOS - Tesis2024-03-28T12:41:14ZArqueología del arte rupestre de los Andes Centrales: contextos paisajísticos, culturales y temporales de las manifestaciones pintadas del valle de Nepeña, Ancash, Perú.
http://hdl.handle.net/10017/42926
Arqueología del arte rupestre de los Andes Centrales: contextos paisajísticos, culturales y temporales de las manifestaciones pintadas del valle de Nepeña, Ancash, Perú.
Pérez Maestro, Carmen
En el Valle de Nepeña ubicado en el departamento de Ancash en Perú, la investigación centrada en yacimientos monumentales prehispánicos del Valle Bajo y Medio tiene una larga data. Sin embargo, los estudios realizados en la cuenca Alta son muy escasos y nulos los antecedentes en el arte rupestre pintado como objeto de análisis. Por esto y desde la consideración del arte rupestre como una evidencia material del pasado a la que nos podemos acercar desde la disciplina arqueológica, el objetivo de esta tesis es contextualizarlo espacial, funcional y temporalmente. El recorrido de la subcuenca del río Loco, permitió la documentación de numerosas estaciones con pictografías, que se analizan desde los planteamientos teórico-metodológicos de la arqueología del paisaje y la semiótica. Las diferentes escalas de análisis, permiten discernir los modelos de ocupación del territorio, movilidad e interconectividad entre las ecozonas que comunican la costa y la sierra, a través de este valle. Además, posibilitan la propuesta de una vasta secuencia crono-estilística que abarca desde el período Arcaico hasta el Intermedio Tardío. El arte rupestre de la subcuenca del río Loco, en la cuenca alta de Nepeña, contribuye a configurar este espacio transversal a la cordillera, como primordial en el desarrollo cultural de las sociedades prehispánicas centro-andinas.
2020-01-01T00:00:00ZIdentidad histórica de la Armada española: un análisis crítico en torno a la Revista General de Marina (1877-1936)
http://hdl.handle.net/10017/42907
Identidad histórica de la Armada española: un análisis crítico en torno a la Revista General de Marina (1877-1936)
García Pérez, María Carmen
La tesis se enmarca en la historia de las mentalidades. El objetivo principal de la investigación ha sido lograr una aproximación a la identidad histórica de la Armada española a través de sus propios miembros por medio del análisis de la Revista General de Marina, desde su fundación en el año 1877 hasta 1936, momento en que se produjo la única suspensión en su publicación por causa de la Guerra Civil española.
El campo de estudio para conocer cómo era la corporación estaba en esta fuente primaria de información que no había conseguido reivindicar su protagonismo en el papel identitario de la Armada. Se ha seguido una metodología mixta en el análisis de contenido, en parte cualitativo y también cuantitativo para localizar los núcleos de sentido. La publicación profesional puso de manifiesto los contenidos de la realidad histórica de los miembros de la Armada española y la manera singular como fue vivida, interiorizada y después comunicada dicha realidad, como consecuencia de su práctica profesional. Se ha sometido a análisis casi 60 años, un período lo suficientemente amplio para determinar sus características más señaladas con resultados extrapolables.
La publicación profesional periódica genera mentalidad al reflejar las aspiraciones y los conocimientos de los estamentos concretos a quienes se dirigen, de ahí la importancia del fenómeno que nos ha permitido ahondar en la cultura, en el sentido antropológico, de la oficialidad de la Marina entre siglos XIX y XX.
De igual forma, ha sido importante analizar las funciones que cumplió la RGM en el proceso de la conformación de la identidad para demostrar sus cometidos y su cumplimiento
El principal logro de la Revista General de Marina fue conseguir que la oficialidad se identificara con la publicación y viceversa, de manera que el espíritu fuera el mismo, con lo que la revista ha vivido y seguirá viviendo por y para ellos.
2019-01-01T00:00:00ZDestrucción y recuperación del patrimonio artístico y religioso de Cuenca {1931-1956)
http://hdl.handle.net/10017/42856
Destrucción y recuperación del patrimonio artístico y religioso de Cuenca {1931-1956)
Cortijo Artiaga, Pablo
Nuestra tesis se ha centrado entre el periodo de la proclamación de la Segunda República (1931) y el primer franquismo (década de los cincuenta) en la ciudad de Cuenca. Una de las principales características que encontramos en esta época es el problema de la cuestión religiosa, fruto de las primeras medidas del nuevo régimen republicano, es decir, la separación Iglesia-Estado. Pues a los pocos días de la proclamación, las revueltas de trabajadores en el primer día de mayo provocaron otro fenómeno para mayor crispación de la Iglesia: la quema de conventos, empezando en Madrid y extendiéndose por el Levante y Andalucía.
Por estas líneas llegamos al centro de nuestro trabajo, Cuenca, ciudad que permaneció prácticamente en calma y ajena a todos estos acontecimientos que se vinieron sucediendo en el resto del país. No podemos descartar que no hubiera hechos aislados de concejales en contra de la Iglesia conquense, pero no llegaron al alcance de otras capitales. Sin embargo, tras las elecciones de febrero de 1936 y la llegada al poder del Frente Popular del estado de tranquilidad se pasó a los enfrentamientos. El más destacado fue el ataque al convento de los Padres Paúles en mayo de ese mismo año.
El comienzo de la Guerra Civil trajo a Cuenca el odio y la muerte entre convecinos, destacando, en agosto, la del Obispo de la Diócesis Cruz Laplana y su secretario Fernando Español, brutalmente fusilados a las afueras de la ciudad. Pero no solo la muerte de personas, especialmente religiosas, sino que se acabó con la imaginería procesional que enriquecía la Semana Santa de Cuenca, famosa ya en aquellos años por su transcendencia turística. Se destruyeron iglesias enteras y con ellas su patrimonio artístico y religioso.
El final de la guerra y el nuevo ideario nacionalcatolicista de Franco favoreció a la recuperación patrimonial religiosa, sobre todo de la imaginería procesional de la ciudad, hasta el punto de poder contar con obras de escultores de gran renombre en aquella época, como, por ejemplo, el conquense Luis Marco Pérez; Federico Coullaut-Valera, quien también trabajó para los círculos más cercanos del dictador; o José Capuz Mamano, entre otros.
Gracias a la recuperación del patrimonio religioso, que con creces mejoró lo que existió antes de la guerra, la Semana Santa de Cuenca se declaró Fiesta de Interés Turístico Internacional. Pero también entran en valor otras características y peculiaridades por las que apostamos por la importancia de esta fiesta como manifestación de patrimonio inmaterial.
2019-01-01T00:00:00ZCreación y desarrollo de una prosopografía del exilio en la antigüedad tardía en el contexto de las humanidades digitales: el caso práctico de África del Norte (siglos III-VII)
http://hdl.handle.net/10017/42852
Creación y desarrollo de una prosopografía del exilio en la antigüedad tardía en el contexto de las humanidades digitales: el caso práctico de África del Norte (siglos III-VII)
Vicent Ramírez, Noelia María
Este trabajo se centra en el estudio del exilio en el Norte de África, durante los siglos III al VII, a través del desarrollo de dos bases de datos, siguiendo los planteamientos de las Humanidades Digitales.
Uno de los primeros objetivos de este trabajo ha sido desarrollar las dos bases de datos para dar soporte al proyecto de investigación DESTEX, centrado en el estudio del exilio duranta la Antigüedad Tardía. El fruto de este trabajo ha supuesto la creación de una base de datos principal de carácter prosopográfico para albergar, relacionar y contrastar todos los casos documentados de exilio durante la Antigüedad Tardía junto a una segunda base de datos auxiliar, desarrollada para recopilar la legislación sobre el exilio extraída de los códigos de leyes elaborados durante el periodo citado.
El segundo objetivo de este trabajo ha sido poner a prueba tales herramientas digitales seleccionando como ámbito de estudio geográfico el Norte de África. A través de la documentación de los diversos casos se ha podido narrar desde la perspectiva del exilio la historia del Norte de África contemplándose distintos escenarios y su relación con la pena del exilio:
En primer lugar el s. III, durante las persecuciones del emperador Valeriano (557-560) contra los cristianos, siendo objeto de estudio el exilio de Cipriano de Cartago y el caso de varios eclesiásticos que fueron condenados a la pena ad metalla.
A continuación, se procedieron a estudiar los conflictos religiosos del s. IV, caracterizados por el desarrollo del cisma donatista en el Norte de África, que a pesar de documentarse muy pocos casos de exilio, han permitido realizar un estudio legislativo sobre la evolución del cisma y el desarrollo de diversas leyes que incluyen la aplicación de la condena al exilio para poner fin a la corriente donatista.
El s. V supone un cambio radical del contexto político y religioso, al sufrir el Norte de África la invasión y dominación del pueblo vándalo (429-534), dando lugar a un nuevo conflicto religioso entre los católicos romano-africanos y los vándalos-arrianos. Este conflicto tendrá gran relevancia al proveernos de una cantidad muy significativa de casos de exilio para esta investigación.
Por último, tras la expulsión de los vándalos del Norte de África por el emperador Justiniano (534), la investigación se ha centrado en los exilios relacionados con el Norte de África bajo la dominación bizantina (ss. VI y VII), destacando el conflicto entre los católicos africanos y el emperador Justiniano por la cuestión de la Condena de los Tres Capítulos, convirtiéndose en un elemento fundamental para conocer las prácticas del exilio bajo el Imperio Bizantino.
En definitiva, el desarrollo de esta investigación ha permitido conocer en profundidad la práctica de la condena al exilio en el Norte de África y ponerla en relación con otras áreas del Mediterráneo, observando que a pesar de los momentos convulsos que sufrió el Norte de África hubo cierta continuidad y homogeneidad en la aplicación de la pena.
2019-01-01T00:00:00Z