Pulso - Número 29, 2006Pulso - N29http://hdl.handle.net/10017/50842024-03-29T14:24:55Z2024-03-29T14:24:55ZProyecto HOY QUIERO ESCRIBIRTE: el uso de la pizarra digital en educación especialÁlvaro Arribas, IsabelLozano Gil, OlgaPicazo Casado, ElenaGarcía Velázquez, Alfonsohttp://hdl.handle.net/10017/51632023-12-14T16:26:53Z2006-01-01T00:00:00ZProyecto HOY QUIERO ESCRIBIRTE: el uso de la pizarra digital en educación especial
Álvaro Arribas, Isabel; Lozano Gil, Olga; Picazo Casado, Elena; García Velázquez, Alfonso
Este artículo muestra la experiencia de un grupo de profesores del Centro de Educación Especial Miguel de Unamuno de Móstoles y la Escuela Universitaria Cardenal Cisneros en el desarrollo de la lectura y la escritura con el apoyo de la pizarra digital. El trabajo se está realizando con un
grupo de niños con deficiencia mental moderada o grave. Estos profesionales intentan demostrar que la pizarra digital es un recurso que facilita la elaboración de actividades al profesor y que refuerza el aprendizaje del proceso lector y de
la escritura mejorando el desarrollo de algunas capacidades lingüísticas. La pizarra digital puede ayudar a superar las limitaciones de los métodos tradicionales en las etapas de acceso a la lectura y la escritura.; This article explains the experience of a group
of teachers working at the Special Needs School
“Miguel de Unamuno” and the Cardenal Cisneros
University College, both in Madrid (Spain). The
project is carried out with a group of mentally
disabled children, with levels of disability ranging
from moderate to severe. These professionals try
to prove that interactive whiteboards can facilitate
the task of elaborating activities and, at the
same time, reinforce the learning of reading and
writing processes, improving the development of
some linguistic skills. Interactive whiteboards, in
comparison with traditional methods, can help
students overcome many reading and writing
limitations.
2006-01-01T00:00:00ZLa E. U. Cardenal Cisneros en la formación de docentes de la Universidad Nacional de Guinea EcuatorialCano Martil, Samuelhttp://hdl.handle.net/10017/51622023-12-14T16:26:53Z2006-01-01T00:00:00ZLa E. U. Cardenal Cisneros en la formación de docentes de la Universidad Nacional de Guinea Ecuatorial
Cano Martil, Samuel
El presente artículo describe el papel de la
Escuela Universitaria Cardenal Cisneros (EUCC) en el Programa de Cooperación Interuniversitaria Universidad Nacional de Guinea Ecuatorial -Universidad de Alcalá de Henares. La EUCC asume la formación de docentes de las escuelas de formación de profesorado de Malabo y Bata y realiza intervenciones con los alumnos de dichas escuelas aportando la experiencia
propia y desplazando profesores a Guinea en
estancias breves. Las tareas realizadas están
siendo acogidas favorablemente y se constatan
progresos en diversos ámbitos.; The present article describes the role of the
Cardenal Cisneros University college (EUCC) in
the Programa de Cooperación Interuniversitaria
Universidad Nacional de Guinea Ecuatorial –
Universidad de Alcalá de Henares. (Interuniversity
Cooperation Programme. Equatorial Guinea
National University – University of Alcalá de
Henares). The EUCC participates in the training of
teacher trainees in the Malabo and Bata teacher
training colleges. The EUCC collaboration is
based on sharing experiences with teachers
trainees in the aforementioned colleges during
short stays in the country. The tasks developed
have been warmly welcomed and they have
proved to be fruitful in different areas.
2006-01-01T00:00:00ZNuevo Baztán, una apuesta por la educación en el tiempo libreVillajos González, Luishttp://hdl.handle.net/10017/51612023-12-14T16:26:52Z2006-01-01T00:00:00ZNuevo Baztán, una apuesta por la educación en el tiempo libre
Villajos González, Luis
Este artículo recoge la experiencia de Educación en el Tiempo Libre y Animación Sociocultural de un municipio del sureste madrileño. Se analiza la peculiaridad de Nuevo Baztán (Madrid ¿ ESPAÑA), un núcleo rural, con programas de Educación en
el Tiempo Libre típicamente urbanos.El punto
de partida se sitúa en los primeros años de la década de los ochenta, hasta llegar a los inicios del siglo XXI, momento en el que la experiencia se centra en un modelo de Animación Sociocultural destinada a adolescentes y jóvenes desde un Servicio Municipal.; This article is about the experience of Leisure
Education and Community Development in a
town in the South eastern province of Madrid.
It is an analysis of the uniqueness of Nuevo
Baztán (Madrid, Spain)), a country town with
programs for Educational Free-time Activities
typical of urban settings. The program began in
the early 1980´s and has continued into the 21st
Century, currently focusing on Socio-cultural
Encouragement geared towards teenagers and
youngsters alike as part of a service sponsored
by the town hall.
2006-01-01T00:00:00ZClaves del patrimonio cultural del presente y desde el presente para abordar su enseñanzaFontal Merillas, Olaiahttp://hdl.handle.net/10017/51602023-12-14T16:26:52Z2006-01-01T00:00:00ZClaves del patrimonio cultural del presente y desde el presente para abordar su enseñanza
Fontal Merillas, Olaia
El presente cultural tiene una singularidad que lo define, y al mismo tiempo tiene el potencial de definir a la sociedad en la que surge. Esto lo convierte en un elemento patrimonial capaz de generar identidades, caracterizar contextos, ser transmitido generacionalmente y ser objeto de protección. Sin embargo, ese patrimonio cultural del presente, no es tratado como tal por ese mismo presente; no al menos desde la óptica de la difusión y la educación. Para desarrollar estos argumentos, partimos de una reflexión
acerca de la cultura, su dimensión temporal-
que va modificando los valores que sobre ella se proyectan-, hasta ocuparnos de forma específica de la cultura actual -la del presente- arrojando argumentos para justificar su coherencia interna.
A partir de estas revisiones, nos referimos a los patrimonios culturales, en plural, manifestando su diversidad y pluralidad. Finalmente, nos ocupamos de las claves culturales del presente para abordar su enseñanza, centrándonos en el ámbito de la educación y de la comunicación cultural mediada. Sólo desde los presupuestos
educativos -de la educación patrimonial- podremos asegurar la transmisión de una base
cultural para el futuro.; The cultural present has a singularity that deÞ nes
it, and at the same time it has the potential of
deÞ ning the society in which arises. This turns it
into a wealth assets able to generating identities,
characterizing contexts, being transmitted
between generations, and being a protection
object. Nevertheless, this cultural heritage of
the present, is not treated as such by the same
present; not at least from the optics of the
diffusion and the education. To develop these
arguments, we depart from a reß ection it brings
over of the culture, its temporary dimension -that
is modifying the values that on it are projected-
, up to dealing with speciÞ c form of the current
culture -that of the present- throwing arguments
to justify its internal coherence. From these
reviews, we refer to the cultural heritages, in
plural, demonstrating their diversity and plurality.
Finally, we deal with the cultural keys of the
present to approach its education, centring on
the area of the education and of the cultural halffull
communication. Only from the educational
budgets –Heritage Education- we will be able to
assure the transmission of a cultural base for the
future.
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