%0 Journal Article 
%A Walshaw, Trevor
%T Robert Gerhard and the ballet «Don Quixote»: extending the myth

%D 2020
%@ 2660-4582
%U http://hdl.handle.net/10017/45272
%X Roberto Gerhard consideró siempre la novela de Cervantes, «Don Quijote de la
Mancha», como su Biblia, según narra su amigo David Drew; resulta, además, muy
significativo que cuando Gerhard marchara al exilio, al final de la Guerra Civil, una de las
primeras obras que compusiera estuviera basada precisamente en esta novela. Gerhard
recreó la obra de Cervantes de tal forma que sugiere que su línea de pensamiento
estaba en sintonía con las de filósofos como Miguel de Unamuno, Ortega y Gasset y
Salvador de Madariaga, los cuales usaban la novela como medio para interpretar los
problemas de España en época de crisis. Unamuno fue el primero que creó su propio
«quijotismo» en 1905; le siguieron Ortega y Gasset en 1914 y Madariaga en 1926. La novela
de Cervantes (o Benengeli) fue reinterpretada en la obra de estos y otros pensadores
hasta adquirir los atributos de un mito antiguo. La evidencia de la relación de Gerhard
con los escritores seleccionados está basada en que el hecho de que poseía sus libros
y en que las ideas de sus trabajos aparecen y desaparecen del argumento del ballet, a
través de lo que, junto a la música, articula su propio «quijotismo» mediante un sistema
serial creado para el propio ballet. La expresión del catolicismo se evoca a través de
la aparición de Dulcinea en el paso de Semana Santa y en el uso del «cantus firmus».
En la creación del ballet, por lo tanto, Gerhard añadió más conceptos mitológicos (y
filosóficos) a los héroes de Cervantes de los ya acumulados, incluyendo la posibilidad
de que Sancho, junto con Rocinante, adquieran un papel de mayor protagonismo.

%K Roberto Gerhard
%K Cervantes
%K Quijotismo
%K Serialismo
%K Sancho Panza
%K Cantus firmus
%K Arte
%K Art
%K Música
%K Music
%~ Biblioteca Universidad de Alcala